Encontré la Frikipedia.

zoológico de mexicanos y otros - la normal audiencia multimedia durante mí estadía en el departamento, se la toma de abuela conmigo desde los cincuenta, como si la ¡º€¡\!!>€_¡@ fuese de la generación de su madre; la Frikipedia después de las insinuaciones de la BBC es la única que admite que los mexicanos reducen al máximo la actividad mental de la mitad de su población con un exceso continuo de televisión de barrio latinoamericano para hacer autómatas de estadio de entre los cuales habría que abrirse pasó o morir de Gente.

El problema de los Estados Unidos de América, tiene latinos al sur y debe seguir dando el norte al mundo además de emplear a esos autómatas en puestos de menor importancia, lo han copiado a escala Distrito para el perímetro de los Nerds que a excesos de gente mal formada nos hemos freaked, yo incluso, al darme cuenta en Frikipedia de la permanente basura de la industria, boté mí inconfundible nombre en pantalla para mis publicaciones de hipertexto. - ¡Sin nombre!, ¿Para qué?, es público.

La credencial para votar es un instrumento individual.

El "espíritu ciudadano" coexiste en las zonas urbanas del planeta, las ciudades son modernas concentraciones de población con infraestructuras superiores, en México existen tres o cuatro concentraciones socioeconómicas sobre las demás regiones: en el norte Monterrey y el Golfo de México, Guadalajara en el occidente y en el centro la Ciudad de México que es el Distrito Federal. El Instituto Electoral difunde un espot que confunde la sociabilidad con la civilidad, dicen estar convencidos de que de "grandes actitudes" se producen los "grandes ciudadanos", pero las actitudes abiertas sólo hacen viable la sociabilidad, ello es factible en las provincias donde menores poblaciones habitan extensas regiones; las costas y las sierras son factibles de sociabilización, los estratos que destacan por su actividad económica se complementan, todos necesitan de todos, pero en las grandes ciudades hay predación, juego sucio y grandes monopolios. Como lo marcan los tiempos, son los vendedores quienes recurren a la sociabilidad (la habilidad social para tratar adecuadamente a los demás) para ganar contactos y destacar en su ramo; en México, las "estrellas sociales" se denominan "chambelanes", "padrinos", "compadres", o "amigos"; pero la actitud abierta de estos servidores populares no toca a la civilidad. El Estado incluye al Instituto Electoral del Distrito Federal, producir mensajes irracionales para la audiencia masiva - "En el Instituto Electoral del Distrito Federal estamos convencidos (de) que el espíritu ciudadano nace de aprender a convivir con todos, en todo momento y en todas las circunstancias." - es indicio de que las masas no piensan sinérgicamente, pero la exigencia civil al individuo es alta, la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacional establece (21) obligatorio para todos los planteles educativos del país, oficiales o particulares, poseer una Bandera Nacional, con objeto de utilizarla en actos cívicos y afirmar entre los alumnos el culto y respeto que a ella se debe profesar: (15) las autoridades federales, estatales y municipales dispondrán que en las instituciones de enseñanza elemental, media y superior se rindan honores a la Bandera nacional los lunes, al inicio de labores escolares o a una hora determinada en ese día durante la mañana, así como al inicio y fin de cursos; (32) los particulares podrán usar la Bandera Nacional en sus vehículos exhibirla en sus lugares de residencia o de trabajo, (54) las autoridades educativas dictarán las medidas para que en todas las instituciones del Sistema Educativo Nacional se profundice en la enseñanza de la historia y significación de los Símbolos Patrios, http://basica.sep.gob.mx/formacioncivica/, (55) a la Secretaría de Gobernación compete vigilar el cumplimiento de esta ley, en esta función serán sus auxiliares todas las autoridades del país quedando a cargo de las autoridades educativas vigilar su cumplimiento en los planteles educativos. El gobierno y el comercio han resuelto la problemática ciudadana en varias décadas, pero el fraude de las reglas claras genera desviaciones y contrasentidos que reactivan los problemas que ya se han resuelto: en treinta y dos Estados somos Ciudadanos Mexicanos, pero, la península maya cercana a Centroamérica, el sureste anquilosado, el bajío provinciano, el golfo petrolero, la frontera migrante y los municipios desfavorecidos del Centralismo arruinan el esfuerzo federal e industrial por hacer de México los Estados Unidos Mexicanos de Norte-América. Es viable que las reglas existentes puedan ser ignoradas y suplantadas por poderes fácticos, pragmáticos y estereotípicos, entonces los Estados Unidos Mexicanos se convierten en México, un país falso con terreno para cabezas estratégicas con gente táctica para irregular al Estado Mexicano tal como el crimen quiere, es el México Cabrío que se permite el poder ejecutivo con un poder legislativo de estáticos partidos conformados por pústulas políticas base capaces de burlar el espíritu de la rúbrica de F. I. Madero "Sufragio Efectivo, No-Reelección" mediante la inversión de papeles entre cámara y despacho, el cambio de partido, o el cambio de corriente para mantenerse en el juego político ocupando una plaza pública como un uso Anti-Republicano emanado del pueblo acostumbrado a no tener verdadero poder judicial que es ornamento prehispánico del centro de la bandera nacional. La República Mexicana no se puede regenerar sin elecciones libres y candidaturas independientes donde la posibilidad ciudadana de trascender políticamente por la vía casual no se esfume ante los partidos políticos dominantes que no abren la vida socio-política, es reducida a un regionalismo de usos autóctonos, con ejercicios nacionales de círculos cerrados y de protagónicos heredados de una prosperidad de subsuelo del siglo diecinueve. La Industria y Norteamérica no se detienen y las influencias de la ex-URSS artísticamente proponen esa camaradería que burocratiza y desfonda todo lo privado. - DXDXN.

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Rvte. es un "best seller", hace secuelas y público.

El problema a resolver es la conquista, la acaparación y administración del poder, "yo no tomaría una copa con un tipo de corbata que está nada más firmando decretos que le benefician a él y a sus compadres.", esta crítica que es para el político viene de un perfil femenino y no vé el fondo del problema, la forma es que a las mujeres por instinto preservativo les gusta sentarse con hombres interesantes que tienen algo que mostrar, a ellas no les gustan los contratos, las fojas, las bibliotecas jurídicas; las mujeres quieren emocionarse con múltiples maneras de dominio masculino sobre la propia especie misma aptitud que ellas usan para poseer a estos cazadores, sin embargo el papel de estos hombres de corbata es más serio y necesario que el papel de los predadores de los pueblos y barrios, el gobernante debe ser apto para mantener un orden civil normal y los Estados bien gobernados debieran tener un consecuente desarrollo armónico que incluye esta papelería que a los machos y a las hembras del terreno les sobra; pero desafortunadamente el tráfico de influencias que se cita refleja la extinción del responsable de Estado a causa de la insana competencia que vive el hombre: El hombre tiene que alcanzar, administrar y conservar su poder y para lograrlo crea organización social que puede derivar reinos tiranos, repúblicas democráticas, o zoológicos socialistas; un político sin tráfico de influencias no es la cabeza de una red de acción sino sólo un alto emblemático servidor público y es fácilmente anulable por los grupos sociales. Yo no tomaría una copa con un autócrata porque no asisto a bares para encontrarme con otros, la gente difícilmente acepta las dictaduras, hace líos con las democracias, y enloquece con los zoológicos; a algunos nos gustan las aventuras y salimos a cazar pero no le entregamos el Estado a quienes lo desaparece para robárselo, ello incluye a los monopolios; la cita fué publicada en la sección cultura de "El Gran Diario de México" para vender libros de Arturo Pérez-Reverte, un escritor estrella sobre terrenos de guerra que difunde el mito de la delincuencia organizada en su modalidad corsaria para España y en su modalidad tráfico de narcóticos para México Latinoamérica. Si siente usted simpatía por quién se agrega para cambiar a los Estados Unidos Mexicanos (Federación de Estados Libres y Soberanos) por México (terreno popular que se flota con ochocientas prostitutas y amerindios) sirva usted a la mierda que se ha encargado de desarrollar en un lustro para México una realidad extrema mediatizada que tapa la consecuente que le traería a México el ser un gran país vertical norteamericano con dos largas costas a Eurasia y una larga frontera con el líder mundial; para México el delito político y mercantil es lo que amerita primera plana hasta la costumbre del cadáver y del preso, es la reacción política a está cita publicada en 20001015 para vender la necesidad de la orientación científica de los alumnos mexicanos: "Yo no quiero que un joven esté al margen de la ciencia. Diariamente en las primeras planas de los diarios de Estados Unidos aparecen dos o tres notas sobre ciencia y tecnología. Por desgracia, en México no es algo que amerite primera plana.", publica "El Universal" de la presentación de una obra del Doctor Juan Enriquez-Cabot, un académico inversionista en genómica y electrónica que no se salva de subestimar al lector al saber irreversible la enfermedad política México-Americana y declarar esperanzas en su mejora idiosincrática; en nuestro país de doscientos años, no en la Nueva España que describe Reverte, se hace injustamente lo opuesto a lo que afirma la mente académica por simple especulación predativa, "seguimos comparándonos, midiéndonos contra nosotros mismos, inventando cuento tras cuento" - en 20060109 en www.estamosunidosmexicanos.com, espacio compartido para timar con alguna contradicción lógica el entendimiento del lector sobre la unidad mexicana con el autor de "Cuentos Chinos" nacido en 19511124 en Buenos Aires - la mente académica no compra mercadología irracional es una lástima que la mente política popular intente conservarse el Estado para gobernar como a cualquier latinoamericano la mente del civil mexicano, un gobernante mexicano que responde a la historia de su país no recurre a Bolívar tiene que alimentar folclóricamente las mentes nacionales con el resago idiosincrático correspondiente al Guadalupanismo de 1800 y a la Revolución Agraria de 1900 que inspira para mover de su época a una población civil que sesga la voluntad de su espíritu moderno con la falsa humildad de una falsa ignominia proviniente de los usos en las tierras de campesinos e indígenas creadores por iluminación divina de una sabiduría popular revendida a los civiles marginados no campesinos y no indígenas, un lastre urbano para regenerar la vida política chatarra del PRI a la Izquierda, en www.eluniversal.com.mx "México enfrenta una problemática similar a la del siglo XIX.", 20090321. -DXDXN